El MON realiza exposición del mexicano Gabriel de la Mora

La exposición “Veemente”, del artista mexicano Gabriel de la Mora, es el logro más reciente del Museo Oscar Niemeyer (MON). La exposición, que podrá visitarse en la Sala 1 a partir del 8 de mayo, tendrá curadoría de Marcello Dantas. Hay 70 obras, entre instalaciones, lienzos con técnica mixta y esculturas, la mayoría de las cuales fueron producidas entre 2000 y 2025.

El conjunto presenta no sólo la estética del artista y su evolución, sino también la diversidad y peculiaridad de los materiales utilizados, que van más allá de los soportes y pigmentos tradicionales. En el proceso creativo, transforma objetos encontrados en materias primas para obras de arte únicas, evocando el concepto ready-made.

820 Fragmentos de alas de mariposa Hypolimnas pandarus sobre cartón de museo
30 x 30 x 2 cm
Galería Simões de Assis

Palos de madera
28,6 x 22,3 x 15 centímetros
Colección privada

Paneles electrónicos sobre papel de museo
41 x 35 x 4 centímetros
Colección privada

Polvo acumulado en el estudio del artista.
10 x 10 x 10 centímetros
Colección privada

Acrílico sobre plumas de pavo real sobre cartón de museo.
30 x 30 x 4 centímetros
Colección privada

El MON celebra una nueva exposición internacional

 La exposición “Veemente”, del artista mexicano Gabriel de la Mora, es la realización más reciente del Museo Oscar Niemeyer (MON). La exposición se inaugurará el 8 de mayo, en la Sala 1, con curadoría de Marcello Dantas.

 Son 70 obras, entre instalaciones, lienzos con técnicas mixtas y esculturas, la mayoría realizadas entre 2000 y 2025. El conjunto presenta no sólo la estética del artista y su evolución, sino también la diversidad y peculiaridad de los materiales utilizados, que van más allá de los soportes y pigmentos tradicionales.

 “El arte de Gabriel de la Mora provoca una reflexión fundamental sobre nuestro tiempo y nos invita a dar un nuevo sentido a lo cotidiano, a mirar más de cerca aquello que descartamos u olvidamos”, afirma la secretaria de Estado de Cultura, Luciana Casagrande Pereira. “Es una exposición que aborda temas contemporáneos y refuerza el compromiso del MON de brindar al público experiencias impactantes vinculadas a los debates sobre el arte global”.

 La directora ejecutiva del MON, Juliana Vosnika, comenta que el artista desafía nuestra mirada y percepción con sus pinturas, instalaciones y esculturas realizadas a partir de elementos inusuales y descartados. “Nada en su intensa y extensa obra es obvio. Todo es resultado de una mirada perspicaz a la naturaleza humana, sus sentimientos y sensaciones”, afirma.

 En el proceso creativo, el artista transforma objetos encontrados en materia prima para obras de arte únicas, evocando el concepto ready-made. “Siempre hay un mensaje, que aborda la sostenibilidad, el paso del tiempo y el ciclo de la vida, traducido en obras llenas de belleza y movimiento”, afirma Juliana.

 El curador Marcello Dantas explica que la práctica de Gabriel de la Mora implica una investigación de los materiales, explorando los límites físicos y conceptuales de un proceso de recolección y reconstrucción. “A primera vista, sus obras pueden parecer abstractas, escultóricas o incluso minimalistas. Sin embargo, una mirada más atenta revela que nada es lo que parece”, afirma Dantas.

 “Sus obras están compuestas de elementos inesperados: mechones de cabello, fragmentos de espejos, cáscaras de huevo, suelas de zapatos, alas de mariposa y otros rastros de la vida cotidiana”, dice el curador. “Su técnica denota un proceso casi obsesivo que transforma la materia prima en nuevas formas, patrones y texturas. La repetición continua del gesto artesanal —a veces restaurador, a veces destructivo— revela un método que desafía la experiencia visual y sensorial del espectador”, añade.

Marcello Dantas es un curador premiado con amplia actividad en Brasil y en el exterior. Trabaja en la frontera entre el arte y la tecnología, produciendo exposiciones y múltiples proyectos que brindan experiencias inmersivas a través de los sentidos y la percepción. En los últimos años, ha trabajado en el diseño de varios museos, como el Museo de la Lengua Portuguesa, Japan House (SP), Museo de la Naturaleza (PI), Museo de la Ciudad de Manaus, Museu da Gente Sergipana (Aracaju, SE), Museo del Caribe y el Museo del Carnaval (Barranquilla, Colombia). Ha realizado exposiciones individuales de algunos de los nombres más importantes del arte contemporáneo a nivel mundial, como Ai Weiwei, Anish Kapoor, Laurie Anderson, Michelangelo Pistoletto, Rebecca Horn y Tunga. También fue director artístico del Pabellón de Brasil en la Expo Shanghai 2010, del Pabellón de Brasil en Río+20 y de la Estación Pelé en Berlín durante el Mundial de 2006.

Nació en 1968, en la Ciudad de México, donde vive y trabaja. Gabriel de La Mora se graduó de Arquitectura en la Universidad Anáhuac del Norte y tiene una maestría en Pintura por el Pratt Institute de Nueva York. Centra su práctica artística en el uso y reutilización de objetos desechados u obsoletos, que parecen haber cumplido su vida útil. Muy interesado en la deconstrucción y fragmentación de un objeto o material a lo largo del tiempo, apuesta por la reconstrucción a partir de prácticas basadas en el paso del tiempo y los procesos, haciendo eco del concepto ready-made.

El Museo Oscar Niemeyer (MON) es un patrimonio estatal vinculado a la Secretaría de Estado de Cultura. La institución alberga importantes referentes de la producción artística nacional e internacional en las áreas de artes visuales, arquitectura y diseño, así como grandes colecciones asiáticas y africanas. En total, la colección cuenta con aproximadamente 14 mil obras de arte, albergadas en un espacio que supera los 35 mil metros cuadrados de área construida, lo que convierte al MON en el museo de arte más grande de América Latina.

Exposición “Veemente - Gabriel de la Mora”
Inauguración: 8 de mayo, 19h.
Sala 1
www.museuoscarniemeyer.org.br

Veemente - Gabriel de la Mora

Arte y guerra parecen palabras antagónicas, pero aquí aparecen juntas en este interesante conjunto de 37 alfombras afganas, de la colección personal del curador Victor Nosek.

La exposición "Afganistán: alfombras de paz y de guerra", organizada por el Museo Oscar Niemeyer (MON), se basa en la colección permanente de obras del MON. A diferencia de otras instituciones culturales, la función de un museo, además de cuidar y ampliar su colección, es crear diálogos entre sus obras y las exposiciones que realiza. Esta es una de las propuestas del Museo.

Vale recordar que el MON cuenta con la colección de arte asiático más grande de América Latina, luego de la donación de miles de obras, años atrás, del diplomático y profesor Fausto Godoy, que marcó una nueva vocación curatorial.

Luego se abrió espacio en la colección, con énfasis también en las artes asiáticas, africanas y latinoamericanas, en línea con los grandes museos del mundo, diferenciándola de la tendencia eurocéntrica que domina la cultura occidental. Esta iniciativa posicionó al MON al nivel de los principales museos internacionales.

En este aspecto, acercamos ahora a nuestro público la antigua tradición del tapiz afgano que, en las últimas décadas, ha incorporado temas bélicos a sus diseños tradicionales. Ambos temas se presentan en esta exposición inédita, dividida en dos ejes: la paz y la guerra.

Más que apreciar la estética, la exposición nos sensibiliza ante la propuesta y nos lleva a percibir el mundo a través de la mirada provocadora de la denuncia. Ofrece a los visitantes esta experiencia única de buscar significado y reflexionar sobre un tema tan complejo a través de la belleza del arte.

Juliana Vellozo Almeida Vosnika
Diretora-presidente do Museu Oscar Niemeyer 

Afganistán es una de las regiones políticamente más sensibles del planeta. Enclavada entre gigantes tan diversos como Rusia, India, Pakistán, Irán y China, su situación geográfica no sólo la sitúa en el cruce de grandes civilizaciones sino también de algunas de las religiones más importantes del planeta: el islam, el hinduismo y el budismo, principalmente.

Afganistán es el hogar de una civilización muy antigua, que ya existía como dominio persa cuando Alejandro III de Macedonia, el Grande, viajó por la región y fundó, en 334 a. C., Balhk, uno de sus puestos de avanzada más avanzados en Asia. Parte de la población aún conserva huellas físicas de los antiguos griegos. Esta misma población, de hábitos igualmente ancestrales, está formada por un gran elenco de etnias y tribus resultantes de la ocupación por invasores de diversos orígenes: persas, griegos, mongoles, etc. – a lo largo de su historia, que han inseminado, tanto en la genética como en las arraigadas tradiciones, valores y conceptos que cada uno de ellos defiende con feroz celo.

 Orgullosas de sus raíces, estas etnias y tribus, que se dividen entre las corrientes suníes y chiítas del Islam –en torno al 90% son suníes y el 10% chiíes, a grandes rasgos–, no aceptan la preponderancia de ninguna otra sobre ellas, por grande que sea. puede serlo numéricamente, aunque actualmente los talibanes suníes, de etnia pastún, dominan el gobierno y la vida pública y oprimen otros aspectos étnicos y religiosos. Los afganos aceptan aún menos la interferencia de otras culturas y recuerdan el período en el que dos de los imperios más grandes del siglo XIX, el ruso y el británico, compitieron en la región por la hegemonía sobre Asia Central, que la historia registró como la “Grande”. Jogo” (el “Gran Juego”).

 Fue este mismo espíritu de resistencia el que se encendió en diciembre de 1979 cuando la Unión Soviética, respondiendo al llamamiento del gobierno comunista entonces en el poder en Afganistán, invadió el país para apoyarlo en la lucha contra los insurgentes muyahidines, formados por grupos que se rebelaron contra la opresión del credo marxista, que entendían como una degradación de los valores del Islam.Esto se debe a que los soviéticos intentaron imponer sus conceptos seculares, cerraron las mezquitas e impidieron el culto público.

 La resistencia dio un giro dramático cuando los soviéticos abandonaron Afganistán en 1991, durante la disolución de la Unión Soviética, dejando espacio para la intensificación de los enfrentamientos entre los feroces grupos militantes que se habían refugiado en las montañas que conforman la accidentada geografía del país. Al mismo tiempo, las tropas occidentales de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), encabezadas por Estados Unidos, ocuparon el país tras los ataques a las Torres Gemelas de Nueva York el 11 de septiembre de 2001, que, bajo el liderazgo de Osama bin Laden, fueron perpetrados por Al Qaeda, una de las corrientes más feroces de los muyahidines.

 Después de varios episodios políticos que se sucedieron desde entonces, con la salida de las tropas occidentales en agosto de 2021, los talibanes llegaron al poder en Kabul. Parte de la población que se resiste a sus designios ha estado buscando refugio en otras partes del planeta, incluido Brasil, que ya cuenta con alrededor de cinco mil refugiados.

“Afganistán: alfombras de paz y de guerra” es la nueva creación del Museo Oscar Niemeyer (MON). La exposición podrá verse a partir del 24/10, en la Torre do Olho (planta baja y primera). La curaduría es del coleccionista Victor Nosek, con la colaboración del profesor y diplomático Fausto Godoy.

 La exposición reúne 37 alfombras procedentes de Afganistán que representan escenas de paz y guerra y reflejan diferentes momentos del panorama sociopolítico y cultural de ese país. La exposición también contará con 19 joyas afganas que forman parte de la vida cotidiana de las personas en las regiones donde se fabricaron las alfombras.

Donde las estrellas se encuentran con las flores

Las alfombras de guerra tribales afganas son parte de la tradición del “arte como retrato de la guerra”.

Son una actualización dramática de esta tradición. Representaban la guerra ruso-afgana y fueron producidos por distintas tribus pastoriles seminómadas, cuyo modo de vida se mantuvo sin cambios durante siglos.

Construidos en las tierras altas cuando la nieve se derritió, donde los afganos habían ido en busca de pastos para sus rebaños, y en sus hogares fijos durante el invierno.

Las alfombras “vivas” son el resultado de esta forma de vida.

La lana de alta calidad se teñía con tintes naturales recogidos durante la migración anual. Los tejedores, en el silencio de las tiendas, libres de interferencias, utilizaban simples telares horizontales fijados al suelo. Los temas tradicionales, desarrollados de memoria, sin dibujo previo, son característicos de cada artista. Creado preferentemente para uso personal, el excedente se vende y las ganancias se destinan a la compra de joyas de cornalina, piedras utilizadas contra el mal de ojo.

Al principio, en tímidas apariciones dentro de los temas tradicionales, tanques, helicópteros, aviones y granadas pronto ocuparon toda la composición. Tribales y contemporáneas, las alfombras de guerra de esta exposición pertenecen a los primeros diez años de esa guerra, entre 1970 y 1980, cuando el nomadismo pastoril todavía era posible. ¡La llegada del hambre endémica y la aniquilación de los rebaños hicieron inviable el nomadismo y la consiguiente producción de alfombras “vivas” de calidad!

¡Que esta exposición contribuya a la reflexión y la humanidad alcance finalmente la paz y el progreso al que está destinada!

Afganistán - alfombras de paz y de guerra

déc. 1980
Alfombra tejida manualmente en telares horizontales, utilizando lana de oveja y camello teñida de forma natural. En los cordones laterales se utiliza crin y cola de caballo.
129 x 92 cm

déc. 1960/70
Alfombra tejida manualmente en telares horizontales, utilizando lana de oveja y camello teñida de forma natural. En los cordones laterales se utiliza crin y cola de caballo.
210 x 109 cm

déc. 1960/70
Alfombra tejida manualmente en telares horizontales, utilizando lana de oveja y camello teñida de forma natural. En los cordones laterales se utiliza crin y cola de caballo.
194 x 102 cm

déc. 1980
Alfombra tejida manualmente en telares horizontales, utilizando lana de oveja y camello teñida de forma natural. En los cordones laterales se utiliza crin y cola de caballo.
152 x 92 cm

déc. 1980
Alfombra tejida manualmente en telares horizontales, utilizando lana de oveja y camello teñida de forma natural. En los cordones laterales se utiliza crin y cola de caballo.
143 x 98 cm

El MON organiza exposición de alfombras afganas

 “Afganistán: alfombras de paz y de guerra” es la nueva creación del Museo Oscar Niemeyer (MON). La exposición podrá verse a partir del 24/10, en la Torre do Olho (planta baja y primera). La curaduría es del coleccionista Victor Nosek, con la colaboración del profesor y diplomático Fausto Godoy.

“Hoy, un museo no es sólo un lugar de preservación, sino un espacio de diálogo y reflexión. El Museo Oscar Niemeyer ejemplifica este papel con una colección que abarca desde arte hasta piezas históricas y antropológicas, ampliando las barreras físicas de lo que constituye un espacio museístico”, afirma Luciana Casagrande Pereira, secretaria de Estado de Cultura de Paraná.

“Nuestro objetivo también es ampliar las referencias culturales. Así, el MON resalta la riqueza de las culturas asiáticas y africanas, que conforman una de las mayores colecciones especializadas de América, presentada tanto en exposiciones de larga duración como en giras por Paraná”, dice la secretaria.

La directora presidente de MON, Juliana Vosnika, comenta que la exposición es una oportunidad para que los visitantes vean de cerca la antigua tradición del tapiz afgano. “Cabe recordar que el MON cuenta con la colección de arte asiático más grande de América Latina, luego de la donación de miles de obras, hace años, por parte del diplomático y profesor Fausto Godoy, que marcó una nueva vocación curatorial”, comenta.

Luego se abrió espacio en la colección, con énfasis también en las artes asiáticas, africanas y latinoamericanas, en línea con los grandes museos del mundo, diferenciándolo de la tendencia eurocéntrica que domina la cultura occidental. Esta iniciativa posicionó al Museo Oscar Niemeyer al nivel de los principales museos internacionales.

“En este aspecto, acercamos ahora a nuestro público la antigua tradición del tapiz afgano que, en las últimas décadas, ha incorporado temas bélicos a sus diseños tradicionales”, dice Juliana. Ambos temas se presentan en esta exposición inédita, dividida en dos ejes: la paz y la guerra.

Fausto Godoy, quien durante aproximadamente dos años se desempeñó como embajador de Brasil en Afganistán, habla de la importancia política de la exposición, y el curador Victor Nosek explica que las alfombras que reflejan el tema de la paz son las más antiguas y representan escenas pastorales de naturaleza en general o formas geométricas.

Tribales y contemporáneas, las alfombras de guerra reflejan el período comprendido entre 1970 y 1980 y se exhibirán por separado en la primera planta de la Torre. “Necesitamos mirarlos, entender esa estética y reflexionar sobre cómo es posible crear belleza en la guerra”, provoca Godoy.

Recuerda que Afganistán es una de las regiones políticamente más sensibles del planeta. “Atrapada entre gigantes tan diversos como Rusia, India, Pakistán, Irán y China, su ubicación geográfica no sólo la sitúa en el cruce de grandes civilizaciones, sino también de algunas de las religiones más importantes del planeta: el islam, el hinduismo y el budismo, principalmente”, afirma.

El coleccionista y curador de la exposición explica que las alfombras tribales de guerra afganas forman parte de la tradición: el arte como retrato de la guerra. "Son una actualización dramática de esta tradición", informa Nosek.

Según él, estas piezas representan los primeros años de la guerra ruso-afgana y fueron producidas por diferentes tribus pastoriles seminómadas, cuyo modo de vida se mantuvo inalterado durante siglos. “Que esta exposición contribuya a la reflexión y la humanidad alcance finalmente la paz y el progreso al que está destinada”, afirma el curador.

MON está junto a los principales museos de Brasil y del mundo en la plataforma Google Arts & Culture. Visita nuestras exposiciones en formato virtual. Descubre más sobre esta exposición en la plataforma Google Arts & Culture.

Mais do que comemorar o centenário deste artista curitibano, que é um dos principais nomes das artes do Estado e do País, a mostra “Trilhos e Traços – Poty 100 anos”, realizada pelo Museu Oscar Niemeyer (MON), passa a ser um local de referência a Poty Lazzarotto.

A partir de agora, certamente, os visitantes do MON, em especial as centenas de estudantes das redes pública e particular que diariamente frequentam o Museu, poderão saber mais e conhecer melhor esse gênio das artes.

Também é uma oportunidade para o espectador se aprofundar na vida e obra de Poty. Ao proporcionar uma imersão em tão vasto conteúdo, reunido aqui, o MON instiga o público a aumentar repertório ao lançar um novo olhar sobre este artista ímpar. 

Recentemente, o Museu incorporou ao seu acervo a maior coleção já doada à instituição: aproximadamente 4 mil obras de arte assinadas por ele. Um recorte disso pode agora ser visto nesta exposição. Assim, o eixo central deste prédio se transforma em palco para as maiores coleções recebidas pelo MON, ao lado das mostras de arte asiática e africana.

A doação da obra de Poty, generosamente feita pela família do artista, trouxe ao Museu, em 2022, mais de 3 mil desenhos e 366 gravuras, além de tapeçarias, entalhes, serigrafias e esculturas. São obras que enriquecem ainda mais o acervo do MON, que nos últimos anos quintuplicou de tamanho, consolidando o Museu como um dos mais importantes da América Latina. 

Ser a instituição que guarda o legado de Poty é motivo de orgulho, alegria e responsabilidade. Nesta mostra, compartilhamos com o visitante um pouco desses sentimentos, traduzidos pelos traços inconfundíveis do artista. Pertencimento aqui tem nome e sobrenome: Poty Lazzarotto.

Juliana Vellozo Almeida Vosnika 
Diretora-presidente
Museu Oscar Niemeyer

“A alma se expressa com mais claridade através do rosto (Simmel).” Essa profundidade encontramos nos retratos de Poty. São imagens expressivas e agitadas: têm existência real, não há espaço para impessoalidade. Ícones que surpreendem a realidade natural e social, vão do realismo à caricatura. São traços certeiros, linhas econômicas que sintetizam em pequenos detalhes a personalidade do retratado. O macambúzio Bakun contrasta com os enérgicos autorretratos do artista. Poty, ao olhar para si mesmo, revela a individualidade de um homem firme, direto, dado a poucos devaneios – e humano, demasiadamente humano.

Nascido em modesta casa de madeira no Capanema, criado nos trilhos da ferrovia que passava em frente à sua casa, com um pai ferroviário, mãe cozinheira e avô marceneiro, Poty desenvolveu uma paixão pelos trabalhadores humildes acalentada em toda a sua vida, mesmo depois de viver em metrópoles como o Rio de Janeiro e Paris. Seus desenhos e gravuras traduzem a paixão pelo trabalhador, tanto pelo operário no dia a dia do trabalho árduo, em especial o ferroviário, pelas carrocinhas de polaca, pelas vendedoras ambulantes, pelos motoristas dos bondes abertos e pelos donos de botecos, como pelo homem simples no cotidiano: nas festas de igreja, nas sociedades operárias, no Cine Morgenau, no jogo de truco, todos celebrando a vida. O trabalho é visto por Poty muito mais como realização do que penúria e alienação. Encontramos nessa poética do trabalho a energia de São Francisco, os traços corajosos de Goya e a ternura de Käthe Kollwitz. Delicadeza e cunho social, dignidade e humanidade.

Poty celebra a sabedoria indígena que cultua a natureza e os mitos. Colhe, no meio das inúmeras línguas e dos ricos rituais, o artista nato, seja nas cestarias, nos bancos, nos arcos e nas flechas, na pintura corporal, nas máscaras e até nos simples nós e na arquitetura das ocas. Os desenhos de Poty realizados no Alto Xingu, na ainda extensa Floresta Amazônica dos anos 1960 (1967/68), são um elogio à natureza, ao bom selvagem de Rousseau. Fazem jus a essa imaginação intelectual e instintiva transbordante dos nativos.

“O mundo profano é o universo das interdições, enquanto o mundo sagrado corresponde ao das transgressões (Bataille).” Os santos de Poty são muito conhecidos, em especial São Francisco, por ele desenhado, talhado e gravado inúmeras vezes. Os vestígios do sagrado, a comunicação com o transcendental presente na alma de Poty, o conduzem a uma religião no sentido de religar, do latim religare, que celebra o entendimento humano. Desse modo, não precisa necessariamente estar vinculado a uma religião louvando aos deuses para ser religioso. A aura, se existe, é aquela que envolve a ligação ao outro, a prática do humanismo. Inspirado em São Francisco, Poty celebra a natureza e a pessoa humana.

Mergulhar nos desenhos e gravuras de Poty é viajar no cotidiano da provinciana Curitiba. Desde as cenas das carrocinhas das polacas, trabalhadores indo ao ofício de bicicleta, desastres na ferrovia, brigas nos botecos, as enchentes no centro da cidade, os meninos soltando pipas, o Circo dos Irmãos Queirolo e o glorioso regresso de Didi Caillet até a procissão dos meninos correndo atrás do trolley do padre Maurício, que distribuía balas para atrair os pequenos para o Santo Ofício. Também estendeu seu olhar a outras paragens: seus traços escorregam por cenas marítimas da Bahia, pelas igrejas e santos de Ouro Preto, pelas esculturas das catedrais de Chartres e de Paris. Eterno viajante, Poty une a Curitiba nostálgica à descoberta do mundo.

Desde o início da sua atividade artística, Poty sempre foi um narrador, criando imagens para contar histórias. Ainda criança, fez histórias em quadrinhos inspiradas nos modelos norte-americanos; já adolescente, criou imagens de violência e fantasia, inspiradas em autores como Edgar Allan Poe e William Shakespeare. O cinema, também uma forma de narração através de imagens, foi outra influência decisiva na sua obra: ainda criança, frequentava o antigo cinema do Clube Morgenau e depois desenhava as cenas que ficavam marcadas na sua memória. Poty tornou-se ilustrador de livros ainda jovem: desde 1943 e até o fim da vida, ilustrou mais de 170 títulos de autores brasileiros e estrangeiros. Com seu amor pelo cinema, também realizou uma magistral série de desenhos à maneira de cartazes de clássicos do cinema – o desenho como extensão da sétima arte.

“Na galeria dos nossos grandes (mas muito poucos) ilustradores de nossos livros (numerosos, mas ainda muito poucos), nunca a fusão verbo-ícone atinge tão intrínseca adequação: nunca um ilustrador, entre nós, foi tão ilustrador, tão capaz de dizer o que as palavras não sabiam ou não podiam.” (Antônio Houaiss)

O primeiro mural público de Poty foi o da Praça 19 de Dezembro, por ocasião do Centenário da Emancipação do Paraná, em 1953, em estilo mais realista. Desde então, realizou um grande número de obras públicas, que estão presentes em várias cidades brasileiras, tendo chegado também à Europa, com trabalhos no Algarve, em Portugal, e em Paris. Para o artista, os murais públicos eram uma extensão da gravura, pela sua capacidade de levar a sua arte a um público mais amplo. Na sua obra pública, Poty emprega sofisticadas técnicas de montagem e articulação dos elementos figurativos para representar a história humana, o desenvolvimento das cidades, das artes, dos saberes e das tecnologias. Para quem passeia por Curitiba, fica o convite para encontrar, na cidade, os murais de Poty: como a chuva e os pinheiros, eles são parte da paisagem curitibana.

“Cabe a cada menino guardar, para todo o sempre, um instante daquele voo de silêncio e fúria, de ruído e paz...” (Valêncio Xavier)

La exposición “Vías y Trazos – Poty 100 años”, realizada por el Museo Oscar Niemeyer (MON), reúne aproximadamente 500 obras, una muestra de la donación de 4 mil piezas realizada por la familia del artista al Museo, en 2022. Con curaduría de Maria José Justino y Fabricio Vaz Nunes, celebra el centenario de Poty Lazzarotto (1924-1998).

En la exposición, las obras se organizaron en torno a nueve núcleos temáticos presentes en la trayectoria artística de Poty, representando sus diferentes facetas: el Narrador, el Trabajo, el Xingu, lo Sagrado, la Guerra, la Vida Cotidiana, el Viajero, el Muralista y el Retratista.

Poty, artista curitibano? Não: Poty, artista do mundo. Esta é a premissa desta exposição: mostrar um dos mais importantes artistas de Curitiba em sua dimensão universal. Comemoramos o centenário de nascimento de Poty Lazzarotto trazendo ao público uma ampla seleção das suas obras recentemente doadas ao MON pelo Sr. João Geraldo Lazzarotto, irmão do artista. Nesta mostra, as peças foram organizadas em torno de nove núcleos temáticos presentes na sua obra, representativos das diferentes facetas do artista: o Narrador, o Trabalho, o Xingu, o Sagrado, a Guerra, o Cotidiano, o Viajante, o Muralista e o Retratista. Mas Poty, o piá do Capanema que amava o cinema e as histórias em quadrinhos, é ainda mais que tudo isso. Através do desenho, seu principal meio de expressão, abordou os mais variados temas, passou por diferentes estilos, sempre buscando levar a arte ao seu mais importante destino: o povo. Na sua atividade artística incessante e obstinada, deu a ver o mundo real do trabalho e a realidade social; recriou, em imagens, o universo criativo da literatura; em seus murais, plasmou a grande aventura da história universal. Sempre buscando a divulgação popular da arte, foi da gravura à ilustração, do desenho minúsculo ao mural monumental. Na simplicidade do desenho, com a sua visão humana e pungente da experiência humana em todas as suas dimensões, Poty criou um vasto imaginário coletivo: em seus trilhos e traços, viajamos ao mundo.

A exposição “Trilhos e Traços – Poty 100 anos”, realizada pelo Museu Oscar Niemeyer (MON), reúne aproximadamente 500 obras, um recorte da doação de 4 mil peças realizada pela família do artista ao Museu, em 2022. Com curadoria de Maria José Justino e Fabricio Vaz Nunes, comemora o centenário de Poty Lazzarotto (1924-1998).

MON realiza gran exposición celebrando los cien años de Poty Lazzarotto

El Museo Oscar Niemeyer (MON) presenta la gran exposición “Vías y Trazos – Poty 100 años”, para celebrar el centenario de Poty Lazzarotto (1924-1998). Con curaduría de Maria José Justino y Fabricio Vaz Nunes, la exposición reúne aproximadamente 500 obras, una muestra de la donación de 4 mil piezas que hizo la familia del artista al Museo, en 2022. La inauguración será el día 11/4, a las 19h, en la Sala 6.

"Poty, en su centenario, sigue siendo actual e incomparable, y esta nueva exposición refuerza la importancia del artista para la identidad cultural de Paraná. Estoy segura de que la exposición en el Museo Oscar Niemeyer presentará su obra única a miles de personas y también a las nuevas generaciones", afirma Luciana Casagrande Pereira, Secretaria de Estado de Cultura de Paraná.

“Más que celebrar el centenario de este artista curitibano, que es uno de los principales nombres de las artes en el Estado y el País, la exposición se convierte en un lugar de referencia para Poty Lazzarotto”, afirma la directora-presidente del MON, Juliana Vosnika.

“A partir de ahora, los visitantes del MON, especialmente los cientos de estudiantes de escuelas públicas y privadas que visitan diariamente el Museo, seguramente podrán saber más y conocer mejor a este genio de las artes”, comenta.

La exposición es también una oportunidad para que el espectador profundice en la vida y obra de Poty. “Al proporcionar una inmersión en un vasto contenido, reunido aquí, el MON anima al público a aumentar su repertorio echando una nueva mirada a este artista único”, dice Juliana.

La premisa de la exposición, según los curadores, es ir más allá de las fronteras regionales y presentar a Poty en su dimensión universal. “En su incesante y obstinada actividad artística recreó, en imágenes, el universo creativo de la literatura; en sus murales creó la gran aventura de la historia universal”, informan. “Buscando siempre la difusión popular del arte, pasó del grabado a la ilustración, del diminuto dibujo a los murales monumentales”.

En la exposición, las obras se organizaron en torno a nueve núcleos temáticos presentes en la trayectoria artística de Poty, representando sus diferentes facetas: el Narrador, el Trabajo, el Xingu, lo Sagrado, la Guerra, la Vida Cotidiana, el Viajero, el Muralista y el Retratista. “Pero Poty, el muchacho de Capanema que amaba el cine y los cómics, es aún más que todo eso”, dicen los curadores.

El 29 de marzo, día del aniversario de Curitiba y, casualmente, fecha de nacimiento del artista Poty Lazzarotto – el MON recibió la mayor colección jamás donada a la institución: aproximadamente 4.500 piezas. En el año 2022.

Esta colección cuenta con más de 3 mil dibujos y 366 grabados, además de tapices, tallado, serigrafías y esculturas, entre otros. La donación fue realizada directamente por el hermano del artista, João Lazzarotto.

Son obras que enriquecen aún más la colección del MON, que en los últimos años ha quintuplicado su tamaño, consolidando al Museo como uno de los más importantes de América Latina.

En esta exposición se puede ver una muestra de la amplia colección de Poty.

Así, el eje central del edificio del Museo se convierte en el escenario de las mayores colecciones recibidas por el MON, junto con exposiciones de arte asiático y africano.

Poty Lazzarotto (Curitiba, 1924-1998) siguió su camino a partir el dibujo, para luego profundizar en el grabado, del que se convirtió en maestro, siendo creador del primer curso de grabado en el Museo de Arte de São Paulo (Masp). Gran parte de su producción es biográfica y abarca desde recuerdos infantiles alrededor de vías y vagones de tren hasta registros de tipos de curitibanos y los entornos que ellos habitan.

Poty es directo y contundente en sus dibujos y grabados. Fue con esta característica espontánea que ilustró varias obras de la literatura brasileña, como Os sertões, de Euclides da Cunha, y Grande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa. Tampoco podía dejar de dar vida a los controversiales curitibanos retratados en las historias de otro ícono paranaense, Dalton Trevisan.

Como si su presencia en la literatura no fuera suficiente, Poty dejó su huella en toda Curitiba a través de sus monumentos o paneles de azulejos y concreto visto, práctica que comenzó con el panel “Desarrollo Histórico de Paraná”, de 1953, en la Plaza 19 de Dezembro. Otros ejemplos de esta producción son los paneles de la calle Nestor de Castro, en los que muestra, por un lado, el escenario de una Curitiba que ya no existe, y, por el otro, la evolución de la ciudad, surgida en medio del pinar, habitada por inmigrantes, y que se destaca en el ámbito del urbanismo.

La colección donada al Museo Oscar Niemeyer abarca toda esta producción. En ella podemos encontrar originales tantas veces reproducidos en libros y otras publicaciones sobre el artista, entramos en contacto con los dibujos realizados por él en su expedición al Xingu, en 1967, y nos adentramos en la intimidad de un Poty casi desconocido. Además, todavía encontramos bocetos, proyectos y estudios, y podemos ver la evolución del trazo, desde su juventud hasta su madurez. De este modo, la colección constituye un verdadero material etnográfico sobre el artista.

Donada al MON por la familia de Poty Lazzarotto, la colección se compone también, por supuesto, de obras consumadas, dibujos, xilografías, litografías, grabados en metal, tallado en madera y bloques de concreto: miles de piezas que dan claro testimonio de la versatilidad del artista. 
A través de Poty, tomamos conciencia del arte que se hacía y se hace en Paraná.

Preservar no sólo el legado de este artista, sino su memoria, es ante todo un deber, una tarea asumida y realizada adecuadamente, ahora, por el Museo Oscar Niemeyer.

A exposição “Trilhos e Traços – Poty 100 anos”, realizada pelo Museu Oscar Niemeyer (MON), reúne aproximadamente 500 obras, um recorte da doação de 4 mil peças realizada pela família do artista ao Museu, em 2022. Com curadoria de Maria José Justino e Fabricio Vaz Nunes, comemora o centenário de Poty Lazzarotto (1924-1998).

Na mostra, as obras foram organizadas em torno de nove núcleos temáticos presentes na trajetória artística de Poty, representativos das suas diferentes facetas: o Narrador, o Trabalho, o Xingu, o Sagrado, a Guerra, o Cotidiano, o Viajante, o Muralista e o Retratista.  

Trilhos e Traços – Poty 100 anos

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A chegada da coleção asiática ao MON, anos atrás, elevou o Museu Oscar Niemeyer (MON) ao patamar dos grandes museus internacionais. A exposição “Ásia: a Terra, os Homens, os Deuses”, que apresenta um recorte desse acervo, doado pelo diplomata Fausto Godoy, já teve algumas reformulações e rendeu itinerâncias pelo interior do Estado do Paraná, alcançando milhares de pessoas. 

Agora, de uma maneira arrojada e singular, a exposição se renova, com o objetivo de chegar a um público cada vez maior, democratizando ainda mais o acesso a essa riquíssima coleção.

Entendemos o Museu como um espaço vivo, dinâmico e de eterna troca entre visitantes, artistas e curadores. Desta vez, a intenção do MON é trazer um diálogo entre arte asiática clássica e artistas contemporâneos daquele continente. 

A arte contemporânea busca nos mostrar que sempre pode haver beleza nas imperfeições e nos processos. Todos estamos em constante mutação e a arte é um caminho para o equilíbrio móvel que é a vida. 

Como estar em harmonia com a impermanência é a proposta desta intervenção da mostra asiática. Entre outras novidades, o público encontrará experiências imersivas em tempo real, biblioteca de vídeos interativos, videoinstalação e um “Museu Virtual” com 16 obras de 12 artistas asiáticos. Dessa forma, o MON mantém sua premissa de oferecer experiências únicas e transformadoras aos visitantes.

Disputada por outras instituições do Brasil e por colecionadores do exterior, a coleção asiática do MON é composta por 3 mil peças de arte e, quando chegou, provocou uma discussão sobre a definição de uma nova linha curatorial pelo conselho cultural do Museu. 

Foi quando se abriu espaço no acervo, com ênfase também para as artes asiática, africana e latino-americana, em consonância com os grandes museus do mundo, tornando-o distinto da tendência eurocêntrica que domina a cultura ocidental.

Um museu existe a partir do seu acervo, mas é da interação entre o público e suas obras que são disseminados cultura e conhecimento, bens que nos fazem mais humanos.

Juliana Vellozo Almeida Vosnika 
Diretora-presidente Museu Oscar Niemeyer

El MON renueva la exposición asiática en un diálogo con el arte contemporáneo de ese continente

“Vivir en armonía con la impermanencia”, con curaduría de Géraldine Lenain, es la nueva edición de la exposición “Asia: la Tierra, los hombres, los dioses”, organizada por el Museo Oscar Niemeyer y expuesta en la Sala 5.

Entre otras novedades, el público encontrará experiencias inmersivas en tiempo real, una biblioteca de videos interactivos, una videoinstalación y un “Museo Virtual” con 16 obras de 12 artistas asiáticos. De esta forma, el MON mantiene su premisa de ofrecer experiencias únicas y transformadoras para los visitantes.N mantém sua premissa de oferecer experiências únicas e transformadoras aos visitantes.

A impermanência é um dos princípios fundamentais da filosofia budista. Isso significa que nada é imutável, tudo está em constante movimento. Portanto, precisamos nos adaptar às mudanças inevitáveis em nosso ambiente e, consequentemente, rever nossas certezas, nossos comportamentos e nossos hábitos. Na Ásia, a impermanência é tão antiga quanto o tempo, e ainda é relevante hoje.

O tema assume seu significado pleno no diálogo entre a coleção de arte asiática clássica de Fausto Godoy e as obras de artistas asiáticos contemporâneos. Biblioteca de vídeos Aika, Museu virtual Aika, vídeo DSL de paisagem em movimento, interação virtual Jisoo e performances Jisoo ilustram esse processo de movimento. Tudo está sempre em movimento.

Viver em harmonia com a noção de impermanência não significa condenar-se ao desespero e à depressão, mas sim, lembrar-se diariamente do milagre e da beleza desta vida que nos é oferecida. Ninguém sabe quando deixará este mundo. O convite é, portanto, para saborearmos plenamente todas as bênçãos da existência enquanto ainda podemos. Não há tempo a perder para se alegrar e celebrar a vida.

O conceito japonês wabi-sabi, um pilar da coleção de Fausto Godoy, celebra a beleza da imperfeição e da impermanência, um reflexo do ciclo da vida. É um princípio segundo o qual a harmonia está na naturalidade e na espontaneidade, e não na ausência de defeitos. Assim, a assimetria, a impermanência, os desequilíbrios, as formas incompletas e as rupturas passam a sublimar as coisas. O wabi-sabi é a plenitude que sentimos quando contemplamos uma paisagem natural, uma tigela de terracota de aparência irregular ou até mesmo quando saboreamos um vinho que melhorou com o passar dos anos.

Jisoo Yoo
Instalación interactiva
Dimensiones variables

Guerra Sino Japonesa: Capitão Asakawa Migita Toshihide (1862 – 1925)

Recipiente com inscrições do Alcorão 

“Vivir en armonía con la impermanencia”, con curaduría de Géraldine Lenain, es la nueva edición de la exposición “Asia: la Tierra, los hombres, los dioses”, organizada por el Museo Oscar Niemeyer (MON), y expuesta en la Sala 5.

Luciana Casagrande Pereira, secretaria de Estado de Cultura de Paraná, señala que la renovación de la exposición asiática refuerza el compromiso del MON de ofrecer al público una experiencia cultural amplia y diversa. “Esta exposición nos invita a reflexionar sobre la impermanencia, la transformación y, por primera vez desde la llegada de la colección asiática a la colección del MON, habrá una integración entre el pasado y la época contemporánea, lo que realmente debe instigar al público”, señala.

“La llegada de la colección asiática al MON, hace años, elevó al MON al nivel de los grandes museos internacionales”, comenta la directora general de la institución, Juliana Vosnika. La exposición, que presenta una muestra de esta colección, donada por el diplomático Fausto Godoy, ya tuvo algunas reformulaciones y estuvo de gira por el interior del Estado de Paraná, llegando a miles de personas.

“Ahora, de forma audaz y única, la exposición se renueva, con el objetivo de llegar a un público cada vez mayor, democratizando aún más el acceso a esta riquísima colección”, afirma. En esta ocasión, la intención del MON es crear un diálogo entre el arte clásico asiático y los artistas contemporáneos de ese continente.

“El arte contemporáneo busca mostrarnos que siempre puede haber belleza en las imperfecciones y en los procesos. Todos estamos en constante cambio y el arte es un camino hacia el equilibrio móvil que es la vida”, afirma Juliana.

Cómo estar en armonía con la impermanencia es la propuesta de esta intervención en la exposición asiática. Entre otras novedades, el público encontrará experiencias inmersivas en tiempo real, una videoteca interactiva, una videoinstalación y un “Museo Virtual” con 16 obras de 12 artistas asiáticos. De esta manera, el MON mantiene su premisa de ofrecer experiencias únicas y transformadoras a los visitantes.

“La impermanencia es uno de los principios fundamentales de la filosofía budista. Esto significa que nada es inmutable, todo está en constante movimiento”, afirma la curadora. Por tanto, necesitamos adaptarnos a los inevitables cambios de nuestro entorno y, en consecuencia, revisar nuestras certezas, nuestros comportamientos y nuestros hábitos. “En Asia, la impermanencia es tan antigua como el tiempo y sigue siendo relevante hoy”, comenta Geraldine.

Explica que la obra “Mi casa en el aire”, performance de la artista coreana Jisoo Yoo, que forma parte de la exposición, presenta un espacio familiar (la casa) de manera efímera e inestable. “En su trabajo, la incertidumbre y la fragilidad no son necesariamente negativas. Como dijo Buda, no hay nada constante excepto el cambio”, afirma.

La intervención asiática contemporánea también presenta la exposición virtual “Como una rueda dentro de una rueda”, con curaduría de Martina Köppel-Yang, que reúne obras que abordan la noción de cambio e impermanencia.

Las obras presentadas en la exposición abordan este tema desde diferentes ángulos y en diferentes soportes: escultura, fotografía, video y pintura. El aspecto de la agencia es más predominante en las obras de Adel Abdessemed, Chen Zhen, Shen Yuan, Tian Dexi y Zheng Guogu, mientras que An Xiaotong, Chen Shaoxiong, Jia Aili, Jin Jiangbo, Wang Du, Wang Qingsong y Yang Jiechang abordan otras facetas, como la memoria, la pérdida y las visiones de armonía y belleza.

En esta exposición, los artistas representados son: Adel Abdessemed, An Xiaotong, Chen Zhen, Chen Shaoxiong, Jia Aili, Jin Jiangbo, Shen Yuan, Tian Dexi, Wang Du, Wang Qingsong, Yang Jiechang y Zheng Guogu.

La biblioteca interactiva reúne los videos: “Jiang Nan Poem” (2005), de Qiu Anxiong, que combina imágenes tradicionales de China de ramas de árboles, pájaros y espacio, utilizando cambios sutiles entre elementos estáticos y dinámicos para crear una relación temporal y espacial.

“Post Pause” (2004), de Jiang Zhi, presenta una narrativa poética y onírica ambientada en una tranquila mañana en Shenzhen, mezclando la vida urbana cotidiana con la intersección del artista entre poética y sociología.

“Joss” (2013), de Cheng Ran, con comentarios crítico-sociales sobre la globalización cultural china con un cine crítico estilizado.

“Speech” (2005), de Li Songhua, presenta a un joven chino que lee un discurso sobre el glorioso futuro económico de China. Y finalmente, el video “Wing and Water – Zheng Guogu”, protagonizado por el artista chino contemporáneo Zheng Guogu y dirigido por Felicitas Yang.

Y también la Colección DSL, con “Phantom Landscape” (2009), obra cinematográfica de animación de Yang Yongliang, que mezcla el crecimiento urbano con la vida moderna y tradiciones culturales estancadas.

Disputada por otras instituciones de Brasil y por coleccionistas del exterior, la colección asiática del MON está compuesta por 3.000 obras de arte. Cuando llegó en 2018, provocó una discusión sobre la definición de una nueva línea curatorial por parte del consejo cultural del Museo.

Fue entonces cuando se abrió espacio en la colección, con énfasis también en las artes asiáticas, africanas y latinoamericanas, en consonancia con los grandes museos del mundo, diferenciándolo de la tendencia eurocéntrica que domina la cultura occidental.

El Museo Oscar Niemeyer (MON) es un sitio patrimonial estatal vinculado a la Secretaría de Estado de Cultura. La institución alberga importantes referentes de la producción artística nacional e internacional en las áreas de artes visuales, arquitectura y diseño, además de grandes colecciones asiáticas y africanas. En total, la colección cuenta con aproximadamente 14 mil obras de arte, alojadas en un espacio de más de 35 mil metros cuadrados de área construida, lo que convierte al MON en el museo de arte más grande de América Latina.

“Vivir en armonía con la impermanencia”
Del 22/11
Sala 5
www.museuoscarniemeyer.org.br

Asia: Vivir en armonía con la impermanencia

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A mostra “Alex Flemming 70 Anos”, concebida para o Museu Oscar Niemeyer (MON) em Curitiba, reúne a recorrência do retrato em sua vasta produção, nesta exposição comemorativa dos 70 anos do artista. Historicamente, ao longo dos séculos, o gênero do retrato evoluiu de uma representação fiel da aparência física para uma exploração profunda da identidade e da subjetividade do retratado. O retrato contemporâneo, como pode ser visto nesta mostra, explora frequentemente a identidade de maneiras complexas, abordando questões de gênero, raça, sexualidade, classe social e cultura. Deixou de ser uma simples representação da aparência externa para se tornar uma investigação profunda das complexidades da identidade humana – um espelho da sociedade –, refletindo suas tensões, transformações e diversidades. Por meio de técnicas inovadoras e abordagens conceituais, como as presentes no universo de Alex Flemming, tem-se a expansão dos limites do retrato e do retratado, desafiando o espectador a reconsiderar suas percepções sobre o artista, sobre si mesmo e sobre os outros. 

Atento ao seu entorno e munido de sua câmera fotográfica, Alex Flemming fez de seu cotidiano sua obra final e nos premia com contextos introspectivos. Apresentamos nesta exposição trabalhos realizados de 1982 a 2023, que enfatizam quão consequente o artista é em sua concepção, criação e propagação de seu legado cultural. Os retratos em si, com técnicas e suportes distintos, revelam não somente a representação formal, mas principalmente a criação de uma obra diversificada e experimental, a qual abrange pintura, instalação, fotografia e gravura. 

O tema “Retrato” foi intencionalmente selecionado para esta mostra comemorativa porque a representação humana é o eixo fundamental e seminal da pesquisa plástica de Alex Flemming. Para ele, a existência humana está intrínseca e lapidarmente conectada aos conceitos de Eros e Tânatos, originários da psicanálise freudiana, que representam, respectivamente, as forças da vida e da morte. Essas forças, quando aplicadas à interpretação de retratos na arte contemporânea, podem fornecer um compêndio para a representação das tensões entre destruição e criação, morte e vida, dor e prazer. O retrato, nesse contexto, torna-se um meio para investigar essas dualidades fundamentais de nossa condição humana. Eis o ciclo de vida que Alex Flemming compartilha conosco por ocasião de seus 70 anos: arte e fascinação!

La exposición «Alex Flemming 70 años», del Museo Oscar Niemeyer, reúne más de 80 obras de este artista brasileño reconocido internacionalmente y que ha vivido entre Alemania y Brasil durante décadas. 

Organizada por Tereza de Arruda, se exhibe en la Sala 3 y reúne obras realizadas entre 1982 y 2023. Las obras, impregnadas de símbolos y mensajes, invitan al espectador a ir más allá del sentido común. 

A través de técicas innovadoras y enfoques conceptuales, como los presentes en el universo de Alex Flemming, se amplían los límites del retrato y del retratado, desafiando al espectador a reconsiderar sus percepciones del artista, de sí mismo y de los demás. 

A mostra comemorativa de 70 anos de Alex Flemming, vários deles dedicados às artes, leva o nosso público a entrar em contato direto com o melhor da produção contemporânea. O MON é uma instituição referência em artes visuais no Brasil e no mundo. Nos últimos anos, realizou muitas exposições importantes no cenário local e internacional.

Irreverente e observador, este artista brasileiro, que vive há anos entre Alemanha e Brasil, traz em suas obras um retrato contemporâneo que vai muito além da simples representação do que vê. Ele traduz sua visão aguçada e atenta ao falar sobre um mundo caótico e cheio de vertentes. Aborda diversas questões sociais com a sutileza que só a arte permite.

As obras são impregnadas de símbolos e mensagens que, despretensiosamente, convidam a extrapolar o senso comum. São camadas que conduzem à nossa essência. Cada uma delas ganha significado próprio a partir do olhar singular do espectador.

Entendemos que o fazer artístico deve sempre provocar e instigar o espectador. Ao realizar a mostra “Alex Flemming 70 Anos”, o Museu Oscar Niemeyer propõe uma reflexão sobre o ser humano e a sociedade. Sua arte subjetiva certamente levará cada um a suas próprias interpretações.

Com a premissa de ser reconhecido sempre como museu vivo e atuante, nacional e internacionalmente, o MON entrega mais esta exposição. Uma oportunidade de diálogo e experiência transformadora ao visitante.

Juliana Vellozo Almeida Vosnika
Diretora-presidente do Museu Oscar Niemeyer

Idade Plástica Identidade Plástica, 2004

Acrílica sobre tecido | Dimensões variáveis

Foto e acrílica sobre PVC | 203 x 153 cm

El MON organiza una exposición inédita de Alex Flemming 

 La inédita exposición “Alex Flemming 70 Años”, la más nueva del Museo Oscar Niemeyer (MON), se inaugurará el 29/8, en la Sala 3. Con curadoría de Tereza de Arruda, la exposición reúne más de 80 obras, algunas de gran tamaño, de este artista brasileño reconocido internacionalmente que vive desde hace décadas entre Alemania y Brasil. 

"Alex Flemming es, sin duda, uno de los más grandes artistas brasileños de su generación y a lo largo de su carrera tuvo importantes conexiones y presencias en Paraná. Para nosotros es un honor presentar una exposición que celebra sus 70 años aquí en el Museo Oscar Niemeyer", dice Luciana Casagrande Pereira, Secretaria de Estado de Cultura de Paraná. 

La directora general del MON, Juliana Vosnika, informa que “la exposición conmemorativa de Alex Flemming pone a nuestro público en contacto directo con lo mejor de la producción contemporánea”. 

Comenta que Alex Flemming, artista siempre irreverente y observador, aporta en sus obras un retrato contemporáneo que va más allá de la simple representación de lo que ve. ''Traduce su visión aguda y atenta al hablar de un mundo caótico y lleno de aspectos. Aborda diversos temas sociales con la sutileza que sólo el arte permite”, afirma Juliana. 

La exposición presenta obras creadas entre 1982 y 2023. Las obras, llenas de símbolos y mensajes, invitan al espectador a ir más allá del sentido común. Son niveles que adquieren su propio significado desde la perspectiva única de cada visitante. 

A través de técnicas innovadoras y enfoques conceptuales, como las presentes en el universo de Alex Flemming, los límites del retrato y de lo retratado se expanden, desafiando al espectador a reconsiderar sus percepciones sobre el artista, sobre sí mismo y sobre los demás. 

La exposición reúne diversas obras técnicas, como fotografía sobre vidrio, óleo sobre lienzo, esmalte sobre madera, acrílico sobre tela y pintura sobre porcelana, etc. 

El tema “Retrato” fue seleccionado intencionalmente para esta exposición conmemorativa porque la representación humana es el eje fundamental y seminal de la investigación plástica de Alex Flemming. Según la curadoría, la exposición presenta la recurrencia del retrato en su vasta producción. 

“Históricamente, a lo largo de los siglos, el género del retrato ha evolucionado desde una representación fiel de la apariencia física hasta una exploración profunda de la identidad y la subjetividad del retratado”, explica Tereza de Arruda. "El retrato contemporáneo, como se ve en esta exposición, a menudo explora la identidad de maneras complejas, abordando cuestiones de género, raza, sexualidad, clase social y cultura". 

Según la curadora, “dejó de ser una simple representación de la apariencia externa para convertirse en una investigación profunda sobre las complejidades de la identidad humana –un espejo de la sociedad–, reflejando sus tensiones, transformaciones y diversidades”. 

Alex Flemming nació en 1954 en São Paulo. Vive y trabaja en São Paulo y Berlín. Estudió Cine en la FAAP y Arquitectura en la USP, y es autodidacta en artes visuales. Realizó varios cortometrajes en Super-8, participando en festivales. Desde finales de los 70 se dedica exclusivamente a las bellas artes. Realiza siempre su obra en series, y la primera de ellas denuncia la violencia de la tortura en los sótanos de la dictadura militar brasileña (serie ''Natureza Morta”, 1978). Su arte es básicamente político y, a lo largo de los años, ha abordado temas como la guerra (serie “Body Builders”, 2000), el 11 de septiembre (serie ''Flying Carpets'', 2003) o el terrorismo (serie “Apocalipse”, 2015). Otro tema siempre presente es el cuerpo humano, “el ser humano como centro del universo”, como dice el propio artista, tema central de la exposición “Alex Flemming 70 Años”. 

Tereza de Arruda tiene una maestría en Historia del Arte por la Universidad Libre de Berlín y sigue la producción de Alex Flemming desde 1991, exhibiendo sus obras en numerosas exposiciones en Brasil y en el extranjero. Entre ellas, la exposición individual “Flying Carpets”, realizada en 2005, en el Centro Cultural de Chicago; “Alex Flemming: Sistema Uniplanetário”, en 2008, en la St. Johannes Kirche, de Berlín y en el MAM – Museo de Arte Moderno de Río de Janeiro; “Alex Flemming: Galileo Galilei”, en 2011, en el Museo Nacional de Bellas Artes de Santiago, Chile, además de la exposición colectiva “Brasilidad Post-Modernismo”, realizada entre 2021 y 2022, en el circuito CCBB de Río de Janeiro. , São Paulo, Brasilia y Belo Horizonte. 

La exposición «Alex Flemming 70 años», del Museo Oscar Niemeyer, reúne más de 80 obras de este artista brasileño reconocido internacionalmente y que ha vivido entre Alemania y Brasil durante décadas. 
Organizada por Tereza de Arruda, se exhibe en la Sala 3 y reúne obras realizadas entre 1982 y 2023. Las obras,
A través de técnicas innovadoras y enfoques conceptuales, como los presentes en el universo de lx Flemming, se amplían los límites del retrato y del retratado, desafiando al espectador a reconsiderar sus percepciones del artista, de sí mismo y de los demás.

Alex Flemming 70 anõs

MON realiza exposición de arte africana con piezas recién incorporadas a su colección

La exposición “África, Expresiones Artísticas de un Continente”, realizada por el Museo Oscar Niemeyer, presentada por la Copel y posibilitada por el gobierno del Estado de Paraná, podrá ser vista por el público a partir de 31 de agosto, en la Sala 4. Es una gran donación realizada por la Colección Ivani y Jorge Yunes (CIJY) al MON. 

En total, son aproximadamente 1.700 obras de una de las más importantes y significativas colecciones de objetos de arte africana del siglo 20, que pasan a pertenecer a la colección del Museo Oscar Niemeyer y, consecuentemente, al Estado de Paraná.

África, Expressões Artísticas de um Continente

Transforme uma árvore em lenha que ela arderá; mas nunca mais lhe dará flores e frutos.

Rabindranath Tagore (1861-1941), poeta bengali

A antiga metáfora da fertilidade relacionada à força vital e à potência das árvores, com as suas raízes profundas, o seu caule como alicerce, as suas ramificações como desdobramentos de si, seu legado como flores e frutos simbólicos, nunca foi tão adequada quanto ao ser aplicada às permanentes ligações com a nossa Mãe África. Se pensarmos então nas metáforas da gigantesca árvore baobá, desde as referências históricas mais severas associadas à escravidão pela chamada “árvore do esquecimento” até as mais suaves, como a da famosa árvore do livro O Pequeno Príncipe, os aprendizados daí decorrentes seriam análogos: “Tu te tornas eternamente responsável por aquilo que cativas”, como disse Saint-Exupéry.

Se as expressões artísticas surgem dos sentidos, o legado das civilizações surge das mãos. E como são belas as manifestações dos povos; como são belas as artes da África! O amor e a ânsia pelo belo, o amor e o temor à natureza e aos deuses e o destemido apreço à civilização foram tão caros às nações africanas que indistintamente distribuíram e reputaram a todos os aspectos da existência, contraditórios ou não, alguma forma de manifestação artística.

As artes demarcam as formas de um tempo. A exposição de longa duração “África, Expressões Artísticas de um Continente” apresenta, assim, um dos pontos essenciais da transição do desenvolvimento das artes africanas mais antigas, desde a sua retirada do continente e a posterior descontextualização de seus significados intrínsecos, vistos no mundo moderno e contemporâneo a partir de uma ênfase em suas formas artísticas. Antes restrita aos museus europeus enquanto objetos de culturas milenares ditas tradicionais, hoje as obras legadas da África puderam se conformar ao fazer artístico da atualidade, oferecendo ao mundo todo a chamada “arte tradicional africana contemporânea”, como é conhecida pelos especialistas. Essas obras são instrumentos de modernização recentes e autênticos das artes populares africanas ou ainda reproduções modernas das antigas peças destinadas sobretudo aos mercados emergentes nos trópicos.

Estreitando os laços institucionais, o Museu Oscar Niemeyer (MON) recebeu esta importante doação de obras africanas da Coleção Ivani e Jorge Yunes (CIJY). Ao longo de mais de cinquenta anos, o casal adquiriu obras que abrangem cinco continentes. Essa doação engloba cerca de 1700 objetos advindos da África: são máscaras, estatuetas, bustos, miniaturas, objetos do cotidiano, instrumentos musicais e um grande número de outras peças. De maneira positiva, eles integram hoje o acervo do Museu Oscar Niemeyer, o qual parabenizamos por ter dado esse passo oportuno, enriquecendo a sua coleção e ao mesmo tempo todo o legado africano no Paraná e no Brasil. Convidamos a todos, então, a fazerem parte ativa nessa imersão pela arte da África, observando as suas formas naquilo que elas mesmas possam surpreender e permitir uma fruição equivalente a outras no universo artístico, sem determinações estanques, dando um passo a mais nesse diálogo. 

Da grande árvore da África geraram-se múltiplos frutos e novos legados. Não foi por acaso que, assim como a maioria dos povos subsaarianos, os assírios, os egípcios, gregos e romanos, os maias, os incas, os astecas e basicamente todas as grandes civilizações desenvolveram uma cultura do uso de máscaras e fizeram representações em esculturas. Com a exposição de objetos de heranças culturais tão distintas, encontramos aqui um importante ponto em comum: dentro do museu, essas artes são elevadas a uma mesma plataforma artística, igualando a arte africana ao patamar da arte mundial. Eis uma maneira de honrar a ancestralidade visual do passado e de abrir os novos plantios, rotas e perspectivas dessa arte no futuro.

A exposição “África, Expressões Artísticas de um Continente”, realizada pelo Museu Oscar Niemeyer, apresentada pela Copel, poderá ser vista pelo público a partir de 26 de agosto, na Sala 4. É um recorte da grandiosa doação feita pela Coleção Ivani e Jorge Yunes (CIJY) ao MON. 

“La llegada de la colección de arte africana es parte de un proceso de consolidación del marco referencial del MON, que establece como diferencial de la institución prioritariamente coleccionar arte paranaense y brasileña y expandir su mirada no eurocéntrica para el arte latinoamericano, asiático y africano”, explica la directora-presidente del MON, Juliana Vosnika. “Buscamos constantemente aumentar la colección, porque ese es el alma de un museo, su esencia”, comenta.

Juliana recuerda que, en 2018, el MON fue el museo escogido por sus condiciones técnicas, capacidad de gestión y credibilidad de la institución para recibir una donación de casi 3 mil obras de arte asiática. Donadas por el diplomático y profesor Fausto Godoy y provenientes de varios países de ese continente, parte de las obras puede ser vista por el visitante del MON en la exposición “Asia: la Tierra, los Hombres, los Dioses”, en la Sala 5.

El museo más grande de arte de América Latina en área construida, con 35 mil metros cuadrados, el MON triplicó su colección en los últimos años. Desde que fue inaugurado, en 2002, y hasta 2015, el MON contaba con cerca de 3 mil obras. Actualmente, posee más de 9.300 obras en su colección. 

Según el curador de la exposición “África, Expresiones Artísticas de un Continente”, Renato Araújo da Silva, las obras donadas al MON fueron adquiridas durante más de 50 años por el matrimonio Ivani y Jorge Yunes, dueños de una de las mayores colecciones de arte de Brasil. 

“Con la exhibición de objetos de patrimonios culturales tan diferentes, encontramos aquí un importante punto en común: dentro del Museo, esas artes se elevan a una misma plataforma artística, equiparando el arte africano al nivel del arte mundial”, dice. “Aquí hay una forma de honrar la ancestralidad visual del pasado y de abrir los nuevos plantíos, rutas y perspectivas de este arte en el futuro”, comenta Renato.

Parte de la exposición son: máscaras, esculturas, bustos y cabezas de bronce, miniaturas metálicas, objetos cotidianos e instrumentos musicales. 

Las obras tienen su origen en países como Costa de Marfil, Mali, Nigeria, Camerún, Gabón, Angola, República Democrática del Congo y Mozambique, entre otros. 

Renato Araújo da Silva es historiador en Filosofía por la Universidad de São Paulo y coautor, entre otros trabajos publicados, del libro “África en Artes”. Curador e investigador, actuó em el Museo Afro y realizó oras exposiciones en museos, como el de Arte Sacra de São Paulo.

“África, Expresiones Artísticas de un Continente”
Sala 4

africa-pt-br.pdf

A exposição “África, Expressões Artísticas de um Continente”, realizada pelo Museu Oscar Niemeyer, apresentada pela Copel, poderá ser vista pelo público a partir de 26 de agosto, na Sala 4. É um recorte da grandiosa doação feita pela Coleção Ivani e Jorge Yunes (CIJY) ao MON.

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